法光佛教文化研究所「佛學成人教育」
2019秋季課程說明

◆ 開課期間:2019/09/15∼12/28(全期上課15週)
◆ 主辦單位:法光文教基金會 法光佛教文化研究所
◆ 報名辦法:
即日起受理報名,至上課日截止免試入學,滿10人開班。
 報名表函索即寄,或自法光網站招生網頁下載(網址:http://fakuang.org.tw )

◆ 上課及報名地點:
法光佛教文化研究所(台北市光復北路60巷20號4F)
   Tel:(02)2578-3623
   Fax:(02)2577-6609
   E-mail:fakuang@ms49.hinet.net
◆ 學員學習期滿後,可申請修課證明,或給予「台北市民終身學習護照」時數認證。(缺課時數超過六分之一者不得申請)


課 程 說 明

科目名稱/上課時間

任課教師

課程說明

《瑜伽師地論》
(週一09:30-12:00)

鄭振煌

《瑜伽師地論》,彌勒菩薩說,玄奘大師譯,凡一百卷,詳細說明學佛人轉凡成聖的修行過程,是成佛之道的百科全書,也是唯識學的基本論典。本期講解聲聞地瑜伽處出離地第三之四"善友性"、瑜伽處。前者說明善友的八因緣:安住禁戒、具足多聞、能有所證、性多哀愍、心無厭倦、善能堪忍、無有怖畏、語具圓滿。後者說明眾生的不同根器、修持慧學的方法、成就四道四果的過程。本課程可以了解如何選擇善知識、親近善知識,證得涅槃寂靜。(本課程上課時間:2019年9月30日起每周一上午9:30-12:00共十二堂。)


古典佛教文獻翻譯實習
(週一16:00-18:00)

黃奕彥
本課程將從藏文大藏經中擇取文獻,由參予同學選擇其中段落翻譯,從實際的翻譯成果進行討論,累積翻譯經驗,掌握翻譯基本技巧。

藏語入門(下)
(週一19:00-21:00)

葉蕙蘭
此課程分為上、下兩個學期,包含了1.拼音、2.簡單的會話、3.文法及4.基本閱讀四 個單元。本(下)期的課程中,包含了文法與基本閱讀二個部份,理論與實踐並重,讓同學不必出國,就能輕鬆且紮實地學好:拉薩與康巴兩種讀音,以及會話造句的能力。為日後向上師請益佛法,種下良好的緣起。


藏語進階
(週一19:00-21:00)

丹增南卓
1.本課所採用藏語教學法,透過西藏社會科學部的專家,與外國學者共同合作所主編的課本、西藏民間普遍流行的故事、現代藏語文章、音檔等教材,引導學員進行造句習作、主題討論與日常對話,讓學員自然進入拉薩藏語語境,迅速培養閱讀、聽力與口語能力。
2.授課教師擁有標準拉薩口音及豐富佛學知識,將佛法精神融入課堂會話及主題討論,讓學生在練習日常藏語之際,還能輕鬆學會以流利藏語向上師請法,同時學會以藏語討論佛法。
3.報名學員需具備基礎藏語拼讀能力。

藏語中級
(週二14:00-16:00)

葉蕙蘭
本課程主要將以藏文基本句型延伸,來培養藏語會話基本功力。次要佐以情境式會話,貫穿前後對話的內容,使藏語會話更加活潑。參考教材:Bod kyi skad yig《藏語文》--西藏大學漢族同仁使用教材。每堂課會有自製講義,與影片配合。

英語佛法選讀
(週二19:00-21:00)

高明道
一百多年來,介紹佛法的西文讀物日益增多,包裹學術性高的研究著作以及善巧談修行的弘法性作品。二者不乏字句流暢、見解無誤的佳作。此次課程考慮到國內佛友接觸東南亞佛教時,印象容易局限於片面的訊息,以致不知不覺以偏概全,所以選定以「暹羅佛教」為課程主軸,聽聽泰國高僧介紹當地佛教的聲音。講解一律採用國語,希望幫助學員增廣閱讀佛教文獻的經驗,加強對法義的掌握,同時也消除對英語的畏懼和陌生感。

藏漢翻譯方法
(週二19:00-21:00)

黃奕彥
本課程將選出各種題材的短文,以現代藏文為主,分配予上課同學試譯,而後在課堂中講評,即時糾誤,並收互相切磋觀摩之效。評講過程中,會針對選文中所出現的實例,提示字詞、詞組、句子及複句等各層次的翻譯技巧。

藏文文法
(週三19:00-21:00)

黃奕彥
本課程從基本語感為出發點,盡量引導學者以簡單的語法原則去理解藏文。每學期的課程都會有不同的教學角度,已曾學習藏文文法者或許可從不同進路增進對藏文的解讀能力。

龍樹根本慧論中觀禪修法
(週四14:30-16:30)

張福成

1) 根本慧論有27品 448頌,其中第18品詳述空性禪修法
2) 本學期課程的主題在於討論如來, 煩惱, 四諦,涅槃,
破除其為自性成立
3) 方法上即是運用第18品的禪修法,以該品人無我禪修為主,
另輔以法無我禪修法__抉擇蘊處界
4) 簡略說明藏傳佛教無我的禪修法

書法寫經_進階班
(週四19:00-21:00)

胡進杉
1、隸書或行書之學習
2、隸書方面,禮器碑、曹全碑、鮮于璜碑等之臨摹;行書方面,王羲之聖教序、趙孟頫前後赤壁賦等之臨摹
3、佛經抄寫作品之習作

《文殊真實名經》梵漢藏對讀
週四19:00-21:00

劉國威

《文殊真實名經》(簡名Ma?ju?r?-n?ma-sa?g?ti; 全名 Ma?ju?r?-j??nasattvasya-param?rtha-n?masa?g?ti)全部經文約160偈,內容大意為釋迦牟尼佛向金剛手菩薩宣說文殊師利菩薩真實自性清淨智,且為三世諸佛智慧的心要總集。西藏佛教傳統極重視此經,認為此經與多部密續修行有密切關連,從瑜珈部的《金剛頂經》到無上瑜珈部的《喜金剛續》、《密集金剛續》、《時輪續》等,北京版《甘珠爾》將之列為「密續部」中首部。西藏各教派祖師歷來註釋頗多,廣為講授持誦,並有觀修法門。此經梵文本即有多類抄本,藏文至少有二譯本,漢文四譯本,此外尚有蒙文、滿文、回鶻文、西夏文等譯本。
上課內容:經文本文偈頌以梵藏漢對讀為主(梵文以Janardan Shastri Pandey與Ronald M. Davidson所校勘二版本為主)。對語意不明難解之處,將配合《丹珠爾》中的藏譯印度祖師註釋及部分早期西藏祖師註釋加以對讀。

《中觀正理海》選讀
(週五19:00-21:00)

丹增南卓

大寶積經云:「空性寂靜無生理,眾生未解故漂沒,悲尊以多百方便,及百正
理令彼悟。」此經典明確告知若想解脫生死輪迴,就務必現證空正見, 因此本
課程以龍樹菩薩《中觀根本誦》之精華三品、與宗喀巴大師《中觀正理海》相應章節為教材。
首先第十六品敘述十二緣起的發生順序與轉變過程,揭示一切都是無明所造的
事實。其次第十八品引導若欲解脫輪迴,就必須在止觀基礎上,通達並現證無
我的智慧,以對治無明。再者二十四品由「緣起有與自性空」能徹底明白中觀
思想在成辦解脫的宗見上不共的殊勝處。若依前述順序學修,將對追尋解脫的
行者有莫大饒益。

根本佛教講座
(週六9:00-12:00)

楊郁文
旨趣:佛法的活學活用
1. 理解佛法的根本。
2. 了解阿含學的階梯。
3. 明白阿含道的修習次第。
4. 活用佛法於生活中。
以無漏戒學 過日常生活。
以無漏定學 過宗教生活。
以無漏慧學 過覺悟的生活。
以正解脫學 過無漏清淨的生活。
從生活中 隨緣消業障,解脫惑、業、苦。
從生活中 隨緣充實戒、定、慧、解脫、解脫知見等五分法身。
從生活中 隨緣相續慧命盡未來際,乃至成佛。
5. 成為多聞者,而「隨信行」。
6. 成為如理思惟者,而「隨法行」。
7. 成為法次法向者,而成就「信解者」/「見到者」/「身證者」。
8. 成為見法涅槃者,而成就「慧解脫者」/「俱解脫者」

本期9月21日開課講解 增上慧學
1. 無我法門
2. 無我引起的困擾
3. 世尊為何開示 無我法門
4. 世尊開示無我法門的 時代背景
5. 我
6. 於何、從何、因何見 我、我所
7. 種種 我 之同義語
8. 計 我 之形式
9. 計 我 表解
10. 觀察 無我
11. 無我之 範圍
12. 正見 ∼ 邪見之無我

書法寫經_初級班
(週六10:00-12:00)

胡進杉

1、楷書基本筆法教學
2、歐陽詢、顏真卿、柳公權等書家楷書碑站之臨摹
3、春聯習作

中觀學概論(下)
(週六14:00-16:00)

劉嘉誠
本課程接續前一期課程,介紹中觀學派的禪觀修習與宗教實踐等論題,並針對這些論題,輔以印順導師《中觀今論》相關章節做補充說明,讓學員能在短時間內把握中觀學派的根本旨趣,進而以中觀的學理為基礎,在生活上學習實踐,培養自己過一個以悲智為本的中道生活。

《菩薩藏經》選讀
週六14:00-17:00
(9月21日起,共10週)

高明道
唐三藏法師玄奘所譯《菩薩藏經》顧名思義是一部專門針對大乘行者宣說的契經,後因編入《大寶積經》,以「《菩薩藏會》第十二」的面貌傳流至今。在這部篇幅不小的佛經裡,世尊有慈悲喜捨、六波羅蜜等多方面的開示,指導嚮往圓滿佛果的弟子如何實踐菩薩道。本課程以第五品,即〈四無量品〉,為主要教材,讓學員一方面多多認識漢譯本的語文特性,一方面探究法門的意義和實踐方法。

巴利偈頌選讀
(週日08:00-10:00)

高明道
佛典的文體中,以詩歌樣態呈現在讀者面前的偈頌不僅從文學角度頗具魅力,從傳達佛法旨趣饒富感染力,且更能活潑、細膩闡述法義,總令讀誦者印象特別深刻。當然,這些作品,無論是阿羅漢的證道歌、天神向世尊提出的疑惑,還是佛陀有感而發的教授,其語言表達有時並不易懂。為探討相關問題如何克服,並培養欣賞能力,引發宗教情操,本課程擬以傳統編入《小部》(Khuddakanik?ya)的《行藏》(Cariy?pi?aka) 為主要教材。快樂和平靜的生活是人人都想要獲得的,但在真實生活中我們卻遭遇到不同程度的煩惱與痛苦,如何將痛苦熄滅,獲得安祥與幸福快樂的生活,是本課程學習的主題。

巴利契經選讀
(週日10:00-12:00)

高明道
上座部所傳的巴利三藏浩瀚如海,而其中較容易切入的部分無非是經藏。因此,本課程教材選取的範圍限定於巴利語修多羅,即以《中部》契經為主要內容,並配合其他各《部》相關經文段落,冀能增強學員的閱讀能力,同時又提高對佛典的熟悉度,也就是一方面對確切掌握語文有所助益,而另一方讓大家有緣廣泛接觸古老經典所談的法義和法門。

巴利注疏選讀
(週日14:00-16:00)

高明道
佛經記錄了世尊在各種不同因緣下給予弟子的教導與開示,因此,相較於阿毘曇論典的研究,讀經總是令人倍感親切。加上修多羅的內容豐富、多元,讀者不但容易感受到佛陀悲智雙運的身教與言教,且更對佛法的修持態度和方法獲得進一步的瞭解。本次課程教材主要選自《長部》,且隨時參考《〈長部〉義述》、《疏》等相關巴利典籍。上課方式輕鬆,除讓學員對巴利語以及長老說傳統的詮釋方式更加熟悉外,還能薰習如理的思惟。

止觀研究與實習
(週日09:00-12:00)
(9月15日起,共10週)
(禪修免費課程)

釋清如

佛陀在《大念處經》教導以四念處(身、受、心、法)為基礎的禪修方法,一般稱為「毗婆舍那禪」或是「內觀禪」、「智慧禪」。此方法雖是以四念處為基礎,但在實際操作上卻發現它是屬於「心」的工作,是「心」去「覺知」的工作,而不是單純用「身體」(例如坐禪或行禪)能夠完成的工作。因此,依「正念覺知」有系統的修習,提昇心的品質,開發心的能力,面對日常生活及工作上的難題,是此課程學習的方向。
「覺知」只是禪修的一部分,如何「明智」地去覺知才是禪法能夠進步的關鍵。因此,擁有「正確的資訊」、「對禪修清楚的理解」以及「正確的禪修態度」是非常重要的。所以上課的內容著重在,如何擁有「正確的資訊」、「正確的動機」和「正確的思維」,以便在禪修過程中,有能力深入的去「反思」所碰到的難題,並以一種全新的角度和眼光來看待事物,從而獲得「內觀智慧」來達到苦的熄滅。如此,才能步上安樂的生活,通往究竟的解脫之道,這是此課程學習的內容與目的。

藏漢翻譯實作_中觀班
(週五14:30-16:30)
(專案免費課程)

張福成

1. 本課程以指導實作生學員協同翻譯中觀類典籍為主,其中以《根本慧論》為主,輔以其他各註。課堂完成之實作翻譯成果,應依翻譯計畫品質及整體要求,負責完成所譯稿件之修訂與校稿,最後完稿由主譯決定之。將來申請到翻譯計畫出版電子書後可領取稿費。
2. 預計每週討論實作生翻譯作品一到二篇,每篇以德格版貝葉2面為原則,包括老師講評、譯者答辯或請益,同學討論,每篇大約使用30-50分鐘。得依實際狀況檢討調整。
3. 本課程專供法光「藏文人才培訓獎助計畫」參訓學員練習翻譯,實作生限額4-6名,旁聽生名額不限。實作生無故缺課達三次以上者予以除名,其所分擔之翻譯工作,無論進行到何種程度,均應立即停止,改由他人繼續完成,日後稿費由繼續完成者支領。

 

-法光佛教文化研究所-
Fa-kuang Institute of Buddhist Studies