法光佛教文化研究所「佛學成人教育」
2024 年暑期線上密集課程

◆開課期間:2024/7/22∼8/31  報名表下載。
◆主辦單位:法光佛教文化研究所。
◆報名辦法:即日起受理報名,至上課日截止。不拘學歷,免試入學。
  滿10人開班。報名表自法光網站或招生網頁下載。(網址:http://www.fakuang.org.tw/index1.htm
◆報名地點:法光佛教文化研究所(105台北市光復北路60巷20號4F)
  Tel:02-2578-3623; Fax:02-2577-6609 ; E-mail:fakuang@ms49.hinet.net。
◆上課方式,全採遠距教學,以 Google Meet Zoom 代替實體上課。老師自無義務提供錄音檔或錄影檔。
◆學習期滿可申請修課證明,或給予「台北市民終身學習護照」時數認證。
(缺課次數超過六分之一者不得申請)

課程名稱、任課教師及上課時間:

班別

授課教師

課程說明

上課時間

藏語入門
(上).(下)

葉蕙蘭老師

暑期「藏語入門」密集課程分(上)、(下)二期,講授四個單元: 1.字母拼音──以拉薩音為主,練習發音、拼讀與連讀的原理。 2.會話句型──透過基本句型,培養獨立造句的實力。 3.文法虛詞──藉由基本格助詞,貫穿文法結構。 4.文選閱讀──偈頌與散文並重,累積單字以及閱讀的經驗。 藏語入門(上)共三週,每週一至週五,每天 14:00∼16:00。 包含:1.字母拼音、2.會話句型。 藏語入門(下)共三週,每週一至週五,每天14:00∼16:00。 包含:3.文法虛詞、4.文選閱讀。理論與實踐並重,讓同學不必出國, 就能輕鬆且紮實地學好:拉薩與康巴兩種讀音,以及會話造句的能力。為日後向上師請益佛法, 種下良好的緣起。 「藏語入門(上)」包含了拼音與會話二個部分; 「藏語入門(下)」包含了文法與基本閱讀二個部份。 學員可依個人需求選擇全修, 或只修其中(上)或(下)。
(本課程採用 Google Meet 遠距教學。7月22日當天試聽網址: https://meet.google.com/tzn-sjxs-adp。。)

藏語入門(上)
7月22日至8月9日
共三週
每週一至週五
每天14:00∼16:00

藏語入門(下)
8月12日 至8月30日
共三週
每週一至週五
每天14:00∼16:00

巴利語入門
(上).(下)

高明道所長

傳至今日的印度佛典中,量最大、類別最全、內容最豐富的,莫過於巴利語文獻, 而屬於中古印度雅利安語言的巴利語,又比起梵語容易學。 本課程的設計特地照顧以華語為母語的學員,著重自然學習,免於枯燥文法表格背誦的痛苦。講解全用中文,學員不須具備外語基礎。 力求去除語言隔閡,減輕學習壓力,並為方便學員,以使用最廣的印度傳統字母(天城體)拼寫巴利語,易學好用。 課程內容 由淺至深,既保守又創意,同等重視實用語彙及語文邏輯(語法),期鋪好往後輕鬆進修巴利之路。
(本課程採用 Zoom 遠距教學。7月23日當天試聽會議室     ID: 859 8312 1659,密碼:483592。)

巴利語入門(上)
7月23日至8月10日
共三週
每週二至週六
每天19:00∼21:00

巴利語入門(下)
8月13日至8月31日
共三週
每週二至週六
每天19:00∼21:00

漢譯佛典選讀——
《俱舍論》所依據的《阿含》

趙淑華老師

眾所周知,《俱舍論》是部系統整理聲聞經各種名相和義理的作品,因此復讀它所論及或依據的《阿含》經文, 不僅有助於了解世親造論用意,也能藉此深入佛理。五世紀的 Śamathadeva(安止天)應該就是看到這點, 所以特地編輯了 AbhidharmakoŚa-ṭīkopayikā-nāma(俱舍論注疏好幫手)一書,按論文次第收集了相應的經論全文或若干段落或出處品名。 雖然該論僅存十一世紀的藏譯本 chos mngon pa'i mdzod kyi 'grel bshad nye bar mkho ba zhes bya ba,但已有本庄良文(2014)周備詳盡的譯注: 《俱舍論註ウパーイカーの研究——訳註篇》為我們鋪設了一條平坦的道路。因此,本課程將依該書編排的次第,閱讀《俱舍論》 第一品前15則「論題」的對應《阿含》經文,如下:(1)佛世尊的語源解釋、(2)舍利弗的不染污無知、(3)阿羅漢的不染污無知、 (4)除道之外的有為法、(5) 滅有無同類、(6) 有為的同義語「世」、(7) 有為的同義語「言依」、(8) 有為的同義語「有離」、 (9) 取蘊、(10)「世間」的語源、(11) 眼根等的定義、(12) 諸佛的出現是樂、(13) 風界的定義、(14, 15) 色蘊的語源解釋。
(本課程採用 Google Meet 遠距教學。7月25日當天試聽網址: https://meet.google.com/cea-vsgo-nqm。。)

7月25日至8月22日
共五週
每週四
當日19:00∼21:00

印度佛教史之二:部派佛教、初期大乘、早期中觀與瑜伽行派

宗玉媺教授

佛教在印度發展了將近兩千年,流傳出複雜且豐富的各派學說、思想以及修行系統。若要從這龐大的佛教傳統有所掌握, 必須對它有個系統性的理解。此佛教史課程意圖為印度佛教悠久的傳統及不同傳承的教理學說提供一個系統性的基礎。 此課程分為三期,今年暑期密集班繼去年第一期預開第二期。內容涵蓋部派佛教形成的原因及部派文獻的內容和特色、 初期大乘形成的內外因素、初期大乘經典的使命和特色以及與早期佛教、部派佛教的思想淵源、中觀、瑜伽行派的形成的因素、 早期中觀、瑜伽行派論師的貢獻和其論書的特色。 此門課沒有修課條件。歡迎所有對印度佛教史有興趣的夥伴來參加!
(本課程採用 Google Meet 遠距教學,7月31日當天試聽連結為:  https://meet.google.com/ght-tyaf-fvv。

7月31日至8月31日
共五週
週三、週五、週六
16:00∼18:00


   -法光佛教文化研究所-
Fa-kuang Institute of Buddhist Studies